Papst Franziskus möchte, dass die Kirche «synodaler» wird. Aus diesem Grund hatte er für den Herbst 2023 eine Synode geplant, die er später in zwei Phasen aufteilte (Herbst 2023 und Herbst 2024). Da «synodal» dem Wortsinn nach bedeutet, gemeinsam unterwegs zu sein, wurde folgerichtig die Synode als synodaler Prozess konzipiert. «Ziel dieses synodalen Prozesses ist es nicht, eine vorübergehende oder einmalige Erfahrung von Synodalität zu machen, sondern dem gesamten Volk Gottes die Möglichkeit zu geben, gemeinsam zu überlegen, wie wir auf dem Weg zu einer langfristig synodaleren Kirche vorankommen können.» So ist das Ziel auf der offiziellen Webseite des Vatikans definiert. Und weiter ist dort zu lesen, dass Papst Franziskus mit der Einberufung dieser Synode alle Getauften einlädt, an diesem synodalen Prozess teilzunehmen. «Die Hauptpersonen dieser synodalen Erfahrung sind alle Getauften, denn alle Getauften sind das Subjekt des sensus fidelium, der lebendigen Stimme des Volkes Gottes.»
Am 10. Oktober 2021 eröffnete Papst Franziskus den «Synodalen Prozess». In seiner Predigt betonte er, dass die Synode ein Weg der geistlichen Unterscheidung ist, «ein kirchlicher Unterscheidungsprozess, der in der Anbetung, im Gebet und im Kontakt mit dem Wort Gottes stattfindet». Das Wort Gottes soll uns die Augen für die Unterscheidung öffnen. «Es richtet die Synode so aus, dass sie keine kirchliche ‹convention›, keine Studientagung oder ein politischer Kongress ist, dass sie kein Parlament ist, sondern ein Ereignis der Gnade, ein Heilungsprozess unter der Leitung des Heiligen Geistes.».
Dieser synodale Prozess ist in drei Phasen aufgeteilt: eine diözesane, eine kontinentale und eine weltkirchliche. In allen Phasen sollten die Gläubigen vor Ort zu Wort kommen.
Schiffbruch bereits beim Auslaufen
Die Bischöfe der deutschsprachigen Bistümer der Schweiz entschieden, die Befragung auf der diözesanen Ebene online durchzuführen. Dazu entwickelten sie 27 Fragen zu den von Rom vorgegebenen zehn Themenfeldern. Um die Auswertung möglichst schnell über die Bühne zu bringen und wohl auch, um die Umfrage in die gewünschte Bahn zu lenken, wurden die möglichen Antworten auch gleich vorgegeben. Somit wurde das Prinzip der Synodalität bereits zu Beginn konterkariert, denn Synodalität ist immer ergebnisoffen; vorgefertigte Antworten stehen im Widerspruch zu einem synodalen Austausch, der für die Eingebungen des Heiligen Geistes offen ist.
Um bei der Umfrage «wir-sind-ohr» mitzumachen, musste man Mitglied einer Gruppe von mindestens fünf Personen sein, die Konfession oder Religion spielte dabei keine Rolle. Insgesamt nahmen vom 15. Oktober bis 30. November 2021 7987 Personen in 1246 Gruppen teil.
Im Bistum Basel waren es 800 Dialoggruppen respektive 5399 Einzelpersonen; das sind gerade einmal 0,66 Prozent aller Katholikinnen und Katholiken. Im Bistum St. Gallen beantworteten 146 Dialoggruppen respektive 1090 Einzelpersonen die Fragen (0,54 Prozent aller Gläubigen). Im Bistum Chur waren es gerade einmal 16 Dialoggruppen respektive 1472 Einzelpersonen (0,27 Prozent).
Weltweit betrug die Beteiligung der Gläubigen in der diözesanen Phase gerade einmal 1 Prozent. Damit war der Synodale Prozess bereit in der ersten Phase gescheitert: Von einer Beteiligung aller Gläubigen («denn alle Getauften sind das Subjekt des sensus fidelium») konnte bei diesem Ergebnis auch nicht ansatzweise die Rede sein. Doch die Verantwortlichen sahen das anders und machten unverdrossen weiter.
Wenn das Fundament fehlt …
Als nächstes stand die kontinentale Phase auf dem Programm. Vom 5. bis 12. Februar 2023 trafen sich 200 Delegierte in Prag (weitere 390 waren online zugeschaltet). Die Gruppe aus der Schweiz bestand aus Bischof Felix Gmür, Cristina Vonzun (Direktorin des Zentrums für katholische Medien)[1], Tatjana Disteli (Generalsekretärin der «Landeskirche Aargau») und Helena Jeppesen-Spuhler (Fastenaktion Schweiz). Damit wurde die geforderte «angemessene Repräsentation der Vielfalt des Volkes Gottes» klar verfehlt.
Bereits im Vorfeld gaben die Delegierten ihre erklärten Ziele für die Versammlung bekannt. Dies taten sie ein weiteres Mal kurz vor dem Beginn der ersten Synodenversammlung im Herbst 2023. Dass dies dem ergebnisoffenen synodalen Prozess widerspricht, kümmerte sie offensichtlich nicht.
An der kontinentalen Versammlung in Prag wurden die (nicht synodalen) Ergebnisse der diözesanen Phase «vertieft». Daraus entstand ein Abschlussdokument, das in der Zwischenphase bis zur ersten Synodenversammlung wiederum mit allen Gläubigen synodal hätte besprochen werden sollen. Hätte … wurde es aber nicht.
Dann folgte die weltweite «Bischofssynode» im Oktober 2023. Von den insgesamt 375 stimmberechtigten Teilnehmern (275 Bischöfe, 55 Priester und Ordensleute sowie 45 Laien) waren 120 direkt (also nicht-synodal) von Papst Franziskus bestimmt worden. Das Stimmrecht von «Nicht-Bischöfen» wurde vom Vatikan aus der von Papst Franziskus 2018 in Kraft gesetzten Konstitution «Epicopalis communio» abgeleitet, da es sich um eine beratende Versammlung handle.
Dies Teilnehmer durften sich an 10er-Tischen über ein bestimmtes Thema austauschen. Am Ende der Versammlung gab es ein Schlussdokument, über dessen Texte im Schnellzugstempo abgestimmt wurde.
Und wieder gab es ein «Instrumentum laboris», das in den Diözesen mit allen Gläubigen hätte synodal vertieft werden sollen … Die Schweizer Rückmeldung wurde durch die Pastoralkommission/SPI verfasst und nach Stellungnahmen der für den Synodalen Prozess Diözesanverantwortlichen sowie Schweizer Teilnehmer an der Bischofssynode (Bischof Gmür, Helena Jeppesen und Claire Jonard) überarbeitet – natürlich wiederum ohne Einbezug der Gläubigen.
Der Rückblick zeigt, dass der von Papst Franziskus erhoffte synodale Austausch nirgends wirklich umgesetzt wurde. Die offizielle Webseite spricht davon, dass diese Umsetzung auch erst nach der zweiten Synodenversammlung vom Oktober 2024 stattfinden soll, doch Synodalität kann nicht von oben verordnet werden. Das wäre ein Widerspruch in sich. Synodalität, d. h. ein gemeinsames Gehen in der Nachfolge Jesu, geschieht vor Ort, geschieht in der Gemeinschaft der Glaubenden, geschieht da, wo Jesus Christus im Zentrum steht.
Der aktuelle Synodale Prozess entbehrt schlicht der synodalen Grundlage. Wo das Fundament fehlt, kann nichts darauf aufgebaut werden – egal wie viele Papiere herausgegeben und wie viele schöne Worte gemacht werden.
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