Die Wallfahrt von Paris nach Chartres startet seit dem Brand der «Notre Dame de Paris» von der Kirche «Saint Sulpice» aus. Hier versammelten sich die Pilgerinnen und Pilger am Samstag, 18. Mai, zur Messe, bevor sie die erste Tagesetappe von etwas mehr als 40 Kilometer in Angriff nahmen. «Bei Sonnenaufgang des Pfingstsamstages trafen wir, mit Christus im Herzen, dem Rosenkranz in der Hand und einem Gebet auf unseren Lippen, wie 18 000 weitere junge Katholikinnen und Katholiken aus aller Herren Ländern in Paris ein», erinnert sich Ivan Abramović, der zum ersten Mal an der Wallfahrt teilnahm.
Für langjährige Pilger wie Niklaus Lusser begann die Wallfahrt bereits zu Hause. «Als ich für die Wallfahrt packte, kam mir wieder in den Sinn, worauf ich mich einlasse: Auf zwei unbequeme Nächte im Car, zwei schlechte Nächte im Zelt, Blasen an den Füssen, Schmerzen in den Hüften oder Knien beim Gehen, Hitze oder Regenschauer.» Und als er daran dachte, dass andere zu Hause ein verlängertes Wochenende mit Grillplausch, einem kühlen Bier und einem weichen Bett verbringen, dachte er wieder: «Meine Güte, auf was lässt du dich da ein?!»
Doch er machte sich zusammen mit den anderen Pilgerinnen und Pilgern aus der Schweiz auf den Weg. Aus langjähriger Erfahrung weiss er, dass Chartres ein Gnadenort ist. «Es sind grosse Gnaden, die von dieser Wallfahrt ausgehen. Schwierige Entscheidungen im Leben können besser gefällt werden. Es gibt plötzlich unglaubliche Veränderungen, es werden Dinge herbeigeführt, von denen man noch nicht einmal träumte.» Doch auch stille, verdeckte Gnaden durfte er bei sich und anderen erleben. Nicht nur Niklaus Lusser, sondern auch ganz viele andere, die immer wieder an der Wallfahrt teilnehmen, haben die Gewissheit: Um das, was man in Chartres deponiert, kommt die Muttergottes nicht drumherum, auf irgendeine Art und Weise zu helfen. «Das beflügelt mich immer wieder und gibt mir den Ansporn, ein weiteres Mal mitzugehen, so auch dieses Jahr. Ich bin noch nie enttäuscht worden.»
Gebete, Freundschaften und schmerzende Füsse
Nach der Eröffnungsmesse brachen die Pilger auf. «Wir trugen unsere Heiligenbilder, unsere Landesfahnen und unsere Hoffnung mit – ein Sinnbild der weltumfassenden Kirche auf dem Pilgerweg ins himmlische Jerusalem», beschreibt Ivan Abramović diesen ersten Eindruck.
Die Wallfahrt in das 100 Kilometer entfernte Chartres wurde in drei Tagesetappen aufgeteilt. Am Samstag und Sonntag marschierten die Pilger je 40 Kilometer, am Montag waren es «nur noch» 20 Kilometer. Diese langen Strecken fordern ihren Tribut: Blasen an den Füssen und Schmerzen in den Gelenken. Aber auch das Wetter ist ein wichtiger Faktor. «Wir hatten schon drei Tage Dauerregen und sind durch Schlamm gewatet», erzählt Niklaus Lusser. «Wir hatten aber auch schon drei Tage Hitze mit den entsprechenden Problemen.» Dieses Jahr gab es von allem etwas – eigentlich perfektes Pilgerwetter. Am Samstag hatte es stark geregnet, an den weiteren Tagen war es trocken und nicht zu heiss, bis sich die Himmelsschleusen bei der Abschlussmesse abermals öffneten …
Doch die Pilger haben immer das Ziel vor Augen. «Was uns antreibt, ist die Gewissheit, dass wir uns auf die Muttergottes zubewegen, dass sie auf uns wartet und dass wir wirklich alles vertrauensvoll in ihre Hände legen dürfen.»
Kommentare und Antworten
Bemerkungen :
Dass mit Prof. Joseph Deiss ausgerechnet ein Schweizer ehem. Bundesrat, Aussenminister u. Präsident der UN-Generalversammlung zwei Bücher geschrieben hat über die Via Francigena, den selbst abgewanderten Fussweg von Canterbury nach Rom, bezeugt, dass es nicht nur ein Europa der Brüsseler Bürokratie gibt, von Euromarkt und Euratom, sondern auch ein Europa der Kathedralen. Auch wenn die genannten Bücher völlig legitim auch von weltlichen, sogar wirtschaftliche Entwicklungen mitreflektierenden Gedanken erfüllt sind: bei Gesprächen mit Menschen am Weg und Beobachtungen des modernen Verkehrs aus Sicht eines "Fernwanderers", wie Deiss sich im Buchtitel unter Vermeidung des Begriffes "Pilger" nennt. Horizonterweiterungen dieser Art wären nicht nur allen Gläubigen, sondern zumal den heutigen Politikern zu wünschen. Es geht dabei nicht darum, ob man tagespolitisch eher mit Deiss oder Blocher oder mit keinem von beiden voll übereinstimme, wie es im Grunde mir ergeht. Politiker, die nicht über eine spirituelle und/oder theologische Dimension verfügen, bei beiden Alt-Staatsmännern im Ansatz vorhanden, fehlt die Tiefe des Fernüberblicks.